自由式商業(yè)設(shè)計是如何煉成的:服部一成

設(shè)計沒必要這么僵硬

如果不熟悉服部一成,不妨先來瀏覽一下他的部分作品,也能有一個初步的感受。

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這些作品似乎都有著一些共同的特點:簡單卻洗腦的造型、不追尋規(guī)則的排版、奔放的字體設(shè)計等等。種種跡象都表明,服部并不想把「設(shè)計」做得太僵硬,簡而言之他更加崇尚自由。這也是許多人喜歡服部一成的原因。然而,除開這些設(shè)計風(fēng)格的表象,并沒有多少人能實際說說服部一成他想要挑戰(zhàn)的究竟是什么。

如果你需要一個答案,那么服部一成表示完全可以跟你講一講他的心路歷程:「當(dāng)字型設(shè)計和排版有了一定的基礎(chǔ)后,我開始覺得應(yīng)該可以在畫面中更加自由。我認(rèn)為所謂設(shè)計不一定要有那么僵硬的想法、不一定要那么一絲不茍,有時候往完全不同的方向走不也挺有趣?」

怎么樣,悟到了嗎?如果你已經(jīng)豁然開朗,就可以退出這個界面,用新的視角開始工作了,倘若還有些疑惑,那么就讓我們從正式介紹開始吧。

踏上設(shè)計路

服部一成生于東京,畢業(yè)于東京藝術(shù)大學(xué)設(shè)計系,隨后即加入「Light Publicity」設(shè)計公司,2001年成立個人設(shè)計工作室,主力從事平面設(shè)計及藝術(shù)指導(dǎo)等工作。

他為日本Kewpie株式會社、東日本旅客鐵路株式會社擔(dān)任廣告藝術(shù)指導(dǎo),以及為《真夜中》、《流行通信》、《here and there》等雜志任藝術(shù)指導(dǎo)并因此揚名于業(yè)界。他的設(shè)計范疇多樣化,包括商標(biāo)、書籍、符號標(biāo)志、展覽海報等。在企業(yè)形象設(shè)計方面亦非常具知名度,曾擔(dān)任多個項目企劃,代表是三菱一號館美術(shù)館。

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有沒有感覺服部的整個職業(yè)生涯發(fā)展就非常的理想化?科班出身、名牌大學(xué)畢業(yè)讓自己有了良好的基礎(chǔ)和起點;畢業(yè)后入職頂尖的廣告公司,在正確的道路上打怪升級;最后積累到位了就自己出來創(chuàng)業(yè),揚名業(yè)界。(前排出售檸檬)

的確,也許并不是所有的故事都充滿了雞湯的潛質(zhì),但是我們依舊能從中找到閃光點。對于服部一成來說,也許「興趣」就是引領(lǐng)他走入設(shè)計界的導(dǎo)師了。

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在服部的高中時代,恰逢日本的西武文化盛行。這讓他接觸到了許多西武的設(shè)計文化。不僅如此,服部本來就喜歡看海報、雜志等一些平面設(shè)計載體。比如《花椿》(日本資生堂的企業(yè)刊物),服部一成從高中起每個月都回到百貨公司的化妝品賣場去拿了閱讀。這些刊物,也被他保存至今。實際上,與其說服部一成有懷抱著成為設(shè)計師的雄心壯志,不如說他始終莫名地對這方面抱有興趣。

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△ 《花椿》雜志

當(dāng)然,對服部開啟設(shè)計生涯產(chǎn)生了較大影響的還有他相差四歲的姐姐。當(dāng)時念武藏美術(shù)大學(xué)的服部姐姐,總會拿一些雜志和相關(guān)書籍給服部一成閱讀。其中,就包括后來服部自己操刀的《流行通信》,不過當(dāng)時負(fù)責(zé)設(shè)計的是著名的橫尾忠則先生。雖然彼時的服部并不太懂這些,但卻總會讓他產(chǎn)生眼前一亮的感覺,也許這些都在為日后的設(shè)計道路做好了鋪墊。

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△?橫尾忠則時期的《流行通信》

另外有趣的是,當(dāng)時「設(shè)計師」這個職業(yè)在日本還算不上什么正經(jīng)職業(yè)。在服部一成高中畢業(yè)之際,正大當(dāng)家都認(rèn)為服部一成會選擇一個好大學(xué),選擇一個好職業(yè)時,服部本人卻對此有著說不出的反抗。他覺得不管選什么都行,但一定要找一份奇怪的工作,就是想跳脫出常規(guī),當(dāng)一把「壞學(xué)生」。最后,在不知不覺中,便有了當(dāng)設(shè)計師的念頭?,F(xiàn)在看來,這種叛逆精神,似乎也與他的設(shè)計風(fēng)格相呼應(yīng)了。

不過,千萬別認(rèn)為服部一成的成功只是依靠了天賦和興趣。為了完成自己的「叛逆夢想」,服部一成開始上考美術(shù)大學(xué)的補習(xí)班。他還經(jīng)常泡在書店里,一次就是三、四個小時,把書店全部逛一遍。對于文藝書和文庫的裝幀設(shè)計,他也都全部看過。所以說,我們所做的一切堅持和積累,實際上是培養(yǎng)了在外人眼里的天賦。你永遠(yuǎn)不知道,一個看起來在某方面有天賦的人,他在背地里為之付出的努力。

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大學(xué)畢業(yè)后,服部進入廣告代理公司「Light Publicity」,在很長一段時間內(nèi),服部都沒有做過獨立的設(shè)計,但這一時期的他卻樂此不疲地癡迷于照相排版與字形的實驗中,比如模仿、研究細(xì)谷嚴(yán)、井上嗣也、仲條正義等設(shè)計師的字體設(shè)計,打磨著對字體的感覺。

無獨有偶,這也是一段名為「刻意練習(xí)」的故事,不是嗎?畢竟機會總是留給有準(zhǔn)備的人。而也許大多數(shù)人總是難以吃下學(xué)習(xí)與練習(xí)的苦,卻還總想著一鳴驚人;總是不愿意經(jīng)歷探索的過程,卻還想著靠《三招搞定XXX》、《一月學(xué)會XXX》一步到位。

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當(dāng)然,服部并不是一個會被自己的「努力」所陶醉的人。盡管每每在自己的作品誕生時都會感到相當(dāng)喜歡,在心里還要默念「不愧是我,真牛逼」,但是經(jīng)過一段時間再回頭看當(dāng)初的作品,就會發(fā)現(xiàn)真的不行。如果你在前行的路上得不到專業(yè)的反饋,那么就不妨讓「過了一段時間后的你」來給自己反饋吧。如果一個月后的你還對之前的作品表示嘖嘖贊嘆,那就有些危險了呢。

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在Light Publicity工作10年后,服部開始接到JR、Kewpie的廣告設(shè)計工作,接著從平面設(shè)計師轉(zhuǎn)向藝術(shù)指導(dǎo)(設(shè)計總監(jiān))。不過人無完人,或者說這就是服部自己的工作風(fēng)格吧,作為藝術(shù)指導(dǎo)的他并沒有很好的融入這個職位,在做設(shè)計時仍然是親力親為,并不太擅長去制定概念或是指導(dǎo)手下的人,最多也只是對攝影有一定的要求。他更加擅長的是邊做邊思考,簡而言之,就是反復(fù)審視。

對于平面設(shè)計師和藝術(shù)指導(dǎo)的差異性,服部一直都沒太摸透。他打心眼底地認(rèn)為:不管任何平面設(shè)計的工作,都一定會包含藝術(shù)指導(dǎo)的目光。這句看似平淡的話,實際上卻包含了很多信息,值得細(xì)品。在我看來,一個會成功的人,大概格局在開始的時候就已經(jīng)和常人拉開層次了吧。

獲得獎項

ADC獎;ADC會員獎;東京TDC會員獎;原弘獎;日本宣傳獎1次;第6屆龜倉雄策獎;每日設(shè)計獎等

作品解析

服部一成也是一個設(shè)計多面手,作品涵蓋的類型廣泛。之前在講「字神」淺葉克己的時候,我分為了廣告部分和字體部分兩方面來講。這一次,面對這個設(shè)計風(fēng)格獨特的服部,不妨就從風(fēng)格的總結(jié)來入手吧!

1. 特點其一 傾斜與線條?

喜歡用線構(gòu)成的設(shè)計師不在少數(shù),也有的設(shè)計師玩膩了橫平豎直的排版探索著傾斜的角度。當(dāng)這兩種要素加在一起時,那就可以說是「很服部一成」了。

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同樣的,隨意例舉了一些服部一成的作品。可以看到,從字體到圖形、從局部裝飾到整體構(gòu)成,到處都是線,準(zhǔn)確點說是一定包含了斜線。不得不說,線構(gòu)成的應(yīng)用是范圍廣又容易出效果,真的香。言歸正傳,這樣的形式無疑是服部一成作品中的基本構(gòu)成,傾斜與線條大膽又直接地滲入到服部作品的各個角落。

為什么喜歡傾斜呢?從我們的角度來看,也許很簡單。我們都知道,「斜」與「正」相對的,橫平豎直的排版與構(gòu)圖對于平面設(shè)計來說是司空見慣了,可以說是代表了「正確、正式」;而傾斜的角度當(dāng)然看上去是非正常、非正式的。服部正是帶著懷疑的態(tài)度去挑戰(zhàn)這個設(shè)計常識、這個約定成俗的「正」。

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具體來說的話,他是把「斜」作為一個設(shè)計概念,追求和「正」具有平等身份的共存關(guān)系,打破常規(guī),這也無怪乎服部在斬獲「每日設(shè)計獎」時,被評價為「開拓了新的表現(xiàn)形式」。比如我們看上圖中:標(biāo)題字「真夜中」和上方的白色英文「Little More」都做了傾斜的處理,下方的一排人名也是做了整體的旋轉(zhuǎn)處理。為什么這樣的處理,不能叫它正確呢?為什么正確的就一定非得是橫平豎直呢?對于服部一成而言,沒有什么既定的正確與錯誤,評判的標(biāo)準(zhǔn)只有一個:是否Delightful (令人愉快)。是不是有藝術(shù)家內(nèi)味了?關(guān)于這點我們可以最后再談。

看完上面這段有沒有感覺躍躍欲試,準(zhǔn)備把昨天那稿僵硬的排版徹底推翻重來?稍安勿躁,自由當(dāng)然是有先決條件的。

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我們不能單純地把這些不常規(guī)的做法理解為忽視規(guī)則,為了變而變。服部一成這么做,是因為他已經(jīng)在徹底了解了這些設(shè)計形態(tài)和規(guī)則的前提下,刻意從反方向來表達這些規(guī)則的。這與肆意妄為是不一樣的自由。更加通俗點來講的話,服部一成的設(shè)計敢于不一樣,或者刻意不一樣,是因為積累了一定基礎(chǔ)功夫的經(jīng)驗,才能夠?qū)ψ约河凶孕?,來去嘗試不同的東西。

這就好比一個建筑師,連四四方方的基礎(chǔ)大樓還沒有學(xué)會如何穩(wěn)固地造出的話,他是無法做出奇形怪狀的異形建筑的。即便他做出來了,也是一觸即散的狀態(tài)。因為他連基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)都沒有做好,這對于平面設(shè)計來說也是一個道理。

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而服部一成他正是在長期的積累后,才漸漸知道了,不一定非得遵循設(shè)計師的規(guī)則走,畢竟最終的成品不是給那些整天叨叨規(guī)則的設(shè)計師看的。就算在設(shè)計師眼里看來這是「出自設(shè)計拙劣的人之手」,有時候在世人眼中也不一定是這樣的。

2. 特點其二 手寫與偶然感

大家可以試想一下,服部所追隨的「自由和叛逆」,如果把這樣的感覺放到平面設(shè)計之中,又會是什么樣的體現(xiàn)呢?從他的作品來看,我想自然就是用手寫體和無網(wǎng)格排版來呈現(xiàn)出一種偶然感了。

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前面我們提到過,作為藝術(shù)指導(dǎo)的服部一成來說,并不擅長制定概念或事無巨細(xì)地安排工作,更喜歡親自去完成設(shè)計。我想這與他的追隨自由感是有聯(lián)系的。

就拿丘比Half的廣告項目來說好了,(上方作品中的前三張)這是一個以年輕獨居女性為目標(biāo)群體的系列產(chǎn)品。按照套路來走,常規(guī)設(shè)計公司會先設(shè)定好這樣的目標(biāo)客群,接著由此為切入點展開關(guān)于客群的想象,然后確定照片用這種感覺、再安排誰誰誰去完成哪方面的工作...

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But,服部并不是這么做的。他不會說太多,這樣容易把可能性給定死了,他會更加期待看到出乎意料之外的結(jié)果,如果得到的成品不行就老實說不行就可以了。服部一成會自己先開始做起來再說。

照片、文案,多做不同的嘗試,很多時候,一點點小差異就會帶來很大的不同,一直試到「這個方向說不定可行」為止。畢竟通過開會討論,把自己想做的東西對人下指令、要求別人確實做到等等,對于服部來說真的不擅長,很不「自由」不是嗎?

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說回丘比Half項目本身,這個廣告是從都市獨居女性的內(nèi)心獨白戲的角度來進行演繹的。所以服部在規(guī)劃階段就想做一個完全不像是設(shè)計師制作的設(shè)計,以此來貼合主題。具體來說,就是用手寫的文字、不太精致的快照(用拍立得攝影),把整體做成了就像是「偶然間做的」一樣。畫面的布局并不規(guī)整,元素也是看似隨意的排列著,故意讓人分不清這是不是已經(jīng)完成了的設(shè)計。而之所以不讓專業(yè)攝影師幫忙拍非常扎實的照片,是因為拍得馬馬虎虎的照片反而會有瞬間的真實感。

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服部一成對手寫和即興布局感興趣的最大理由也很簡單,手寫的文字是唯一的產(chǎn)物,不可能再寫一次完全相同的文字,比較隨意的排版,再一次排成同樣的也是相當(dāng)困難。他想把這種偶然的、只發(fā)生過一次的事情固定在畫面上。

也正因為如此,服部也不太愿意去對自己的設(shè)計做太多的說明。當(dāng)然,這并不意味著他說不好、說不準(zhǔn),是因為他覺得這樣做總覺會有些假。因為他的手法更講究的是直覺,縱然在這直覺中有一些理性的推理,但要把這些都說清楚是很吃力的事情。

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我們都知道,手繪的東西、手工制作的東西確實更能表現(xiàn)出柔軟、親和的感覺。但是如果只因為這樣,一看到這種表現(xiàn)手法,就把這類設(shè)計草率地定義為溫暖、柔軟的設(shè)計一定是讓人難以接受的。這也是服部所抗拒的,他不喜歡定性的東西,也不喜歡別人對他來定性。

3. 特點其三 去?的細(xì)節(jié)

有沒有發(fā)現(xiàn),服部的設(shè)計風(fēng)格很大程度上與他的性格是相接軌的。這大概就是設(shè)計版的「字如其人」了吧。我想他遵循的信條之一就有:意思到了就行,不用想太多。

服部一成在Light Publicity供職了十三年后,獨立出來開設(shè)了自己的設(shè)計公司。對此他表示,我根本也沒想「創(chuàng)業(yè)」,就是想獨立靠自己工作而已。事務(wù)所的名字就叫做「服部一成有限公司」,如果你認(rèn)為他是用自己的名頭方便業(yè)務(wù)發(fā)展那就錯了。想要注冊公司必須得取個名字,服部表示被逼無奈也懶得想,就用自己的名字吧,對于他來說反正公司有沒有名字都無所謂。

有沒有感覺到服部的心很大?那么說到這里,就有必要跟大家分享一下關(guān)于服部一成freesyle般的工作方式了。當(dāng)然了,這是個例。

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服部一成創(chuàng)立事務(wù)所后,還另外找了三位設(shè)計師組成了團隊來合作。當(dāng)接到《流行通信》的委托后,他只是給了一些基本的方針,就讓設(shè)計師們進行設(shè)計了,然后開了第一次會議。當(dāng)時時間已經(jīng)非常緊迫,然而那天服部完全給不出任何指示,不知道怎么辦才好……設(shè)計師們也只能自行試著排版給服部看,但是他都覺得不是他想要的,卻不知道怎么辦才好,只能說「嗯,不太對耶。」可以說,開頭的時候進展的非常困難。

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最后,服部一成甚至沒有達成甲方「先做一個樣本的來看看」的要求,第一次交稿就已經(jīng)是正式上場了。為什么會這么「難產(chǎn)」呢?是因為服部一成對《流行通信》始終都有著一份特殊的情感。前面我們講到了,服部姐姐曾拿過許多雜志給服部閱讀,可以說給了他許多設(shè)計上的啟蒙。其中就包括當(dāng)時由橫尾忠則負(fù)責(zé)的《流行通信》。

所以,當(dāng)接到這個案子時,他無論如何也不想這么有魅力的雜志砸在自己手里,變成一個平凡貨色。而要達成心里所想的高度,死命摳細(xì)節(jié)是一定做不到的,尤其時間還這么緊張。

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服部覺得,當(dāng)雜志設(shè)計進入到了電腦時代后,排版就已經(jīng)變得十分考究了,條條框框都做的精巧細(xì)致。過往認(rèn)為這樣的雜志一定出自知名設(shè)計師之手,但是現(xiàn)在不管由誰來做,都可以排的挺好看。所以他更加沒有想要追求這個方向。

所以回到項目本身,在制作《流行通信》時,服部一成就立下了規(guī)則,不追求細(xì)節(jié)的花哨。因為雜志的照片素材已經(jīng)是彩色,所以文字基本上都只用黑色。雖然不往瑣碎小處追求別致,但是物件在頁面中的位置或者尺寸關(guān)系都會牢牢把控。這樣一來,就跟以確定網(wǎng)格為先,然后把文字圖片丟進去的工作方式就大為不同了。服部想要的,是每一個跨頁都是一種不同的幾何結(jié)構(gòu)。

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有時,他也會先做好一個樣本給設(shè)計師看,請他們制作好后再給自己看,有時設(shè)計師們反而會做出比自己更有趣的東西。

對于服部來說,重要的并不是能夠精巧地排出漂亮的文字,而在于更根本的地方。假如,我們讓畢加索這位藝術(shù)家來制作海報,他就必須用手繪文字并通過剪貼制版入稿,也許并不能將細(xì)節(jié)編排得很精致,但是整體一定還是會很出色的。所以,只要是好作品,就一定不會失去光彩。就算其中位置偏了一公分、有些文字歪了,作品本身仍然具備不可撼動的堅韌和精彩。而剩下的就都是小事了。

這其實和畫素描有一定的相似之處。我們知道,一個常規(guī)的素描繪畫過程,一定是先起型,再上調(diào)子(黑白灰的明暗關(guān)系),最后才去刻畫細(xì)節(jié)。如果你的型體就不準(zhǔn)確,大的明暗關(guān)系也不對,那么某個細(xì)節(jié)畫的再好也無濟于事。

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掌握住真正的精髓,再去充實細(xì)節(jié)也沒有什么不好??墒牵跊]有掌握任何本質(zhì)的狀況下,光在細(xì)節(jié)上下功夫,偽裝成上等的東西,那就很無趣了。當(dāng)然,細(xì)節(jié)也是非常重要的,可是這些重要的細(xì)節(jié)指涉的是那些地方?這才是問題關(guān)鍵所在。

4. 彩蛋 藝術(shù)之于設(shè)計?

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我們都知道,藝術(shù)與設(shè)計之間有著莫大的不同,他們有著本質(zhì)的區(qū)別。然而,藝術(shù)與設(shè)計有沒有關(guān)系呢?答案自然是肯定的。而實際上,就拿服部一成來說,他的這種「自由式」設(shè)計風(fēng)格,就是受了藝術(shù)的影響。

確切點來說,比如畢加索、馬蒂斯、保羅·克利、塞尚等藝術(shù)家都對服部產(chǎn)生了不小的影響。這也是當(dāng)他的平面設(shè)計基本功達到一定階段后,開始產(chǎn)生變化的一大原因了。比如說, 像畢加索那樣,將四角畫面掌握透徹,用充滿美麗的自由構(gòu)圖來創(chuàng)作。所以在《流行通信》這個案子中,服部就刻意沒有使用網(wǎng)格來進行創(chuàng)作。

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另外,對藝術(shù)設(shè)計史有一定了解的同學(xué),也會發(fā)現(xiàn):服部一成的作品中總是有著達達主義的影子。而這也的確是他的最愛。服部非常喜歡其中的大量活字,雖然不明白意思但就是覺得很帥。達達主義是運用充斥市面的制成品來創(chuàng)造出新鮮的產(chǎn)物(拼貼手法),這種方式深受服部青睞。通過藝術(shù)的影響,在設(shè)計中不斷地嘗試,有時候憑借著造型的力量,可以讓一個場景變得更加豐富。

總結(jié)

而對于我們來說,欣賞這些大師的或是優(yōu)秀的作品,無論是看到其中令人驚訝的形式、或是某個別出心裁的細(xì)致編排,往往都會感到有一種東西擊中了自己的心靈,而這,大概就是服部以前所說的「設(shè)計的瞬間」了。當(dāng)我們感受到這個瞬間時,如果能稍加思考并且嘗試吸收和應(yīng)用,這就是真的學(xué)習(xí)到了。盡管在后來,調(diào)皮的服部自己在采訪中又表示后悔說出了這個概念,但是,至少我們確確實實在優(yōu)秀的作品里感受到這些,并且學(xué)到了。

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