本文來自游戲葡萄:http://youxiputao.com/articles/20909

說真的,雖然我現(xiàn)在玩《王者榮耀》沒那么多了,但它近年推出的皮膚越來越讓我心動(dòng)。

有這樣感受的人還不少,有個(gè)朋友就告訴我,最開始他覺得在《王者榮耀》里買皮膚并不值得驕傲,但是現(xiàn)在甚至能拿出來炫耀。

不難看出,《王者榮耀》里的皮膚確實(shí)在逐步貼近玩家的喜好,而且詩詞、典故、文化元素也越來越多?!?a href="http://76r.com.cn/tag/%e7%8e%8b%e8%80%85%e8%8d%a3%e8%80%80" class="tag_a" target="_blank">王者榮耀》在2020至今的DAU已經(jīng)達(dá)到日均1億。在美術(shù),尤其是皮膚設(shè)計(jì)方面,他們到底改變了什么,又是怎么做的?

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

最近,葡萄君和《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān)Steve聊了聊,他表示近年來《王者榮耀》的皮膚將重點(diǎn)放在了核心氣質(zhì)的挖掘上,也越來越注重于提煉東方美的元素,并用契合主題的手法表現(xiàn)出來。

以下是經(jīng)過刪減的采訪實(shí)錄。

設(shè)計(jì)思路:用戶從外觀著眼,設(shè)計(jì)由核心入手

葡萄君:這五年來,《王者榮耀》的版本美術(shù)偏好是什么樣的,有什么美術(shù)層面的變化?

Steve:一開始我們就討論過,如果在國內(nèi)做一個(gè)偏西方或歐美題材的游戲,可能只能做到好看,味道卻不對。所以我們以中國傳統(tǒng)文化中的人物為主要內(nèi)容,選擇了符合東方審美的美術(shù)風(fēng)格。為了避免太過刻板,一些設(shè)計(jì)還結(jié)合了現(xiàn)代服飾、造型,對角色再創(chuàng)作。

皮膚的拓展維度則更大,可以采用現(xiàn)代、古代、未來科幻各種題材。而國內(nèi)用戶尤其喜歡傳統(tǒng)文化題材,很多人了解得不比我們少,如果做不出那個(gè)味道,就會有人說你做得太表面。所以我們這幾年在不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)文化,挖掘當(dāng)代審美下的東方美學(xué)。

葡萄君:你們是什么時(shí)候開始做這種轉(zhuǎn)型的?

Steve:當(dāng)《王者榮耀》獲得更多認(rèn)可,影響力越來越大,我們看到這個(gè)游戲已經(jīng)不止是一個(gè)簡單的娛樂產(chǎn)品,也承擔(dān)了一定的文化傳輸作用。這時(shí)我們就開始思考,要怎樣讓大家對人物產(chǎn)生興趣,同時(shí)也挖掘出價(jià)值。

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

△ 楊玉環(huán)遇見飛天皮膚

葡萄君:一般來說皮膚設(shè)計(jì)流程是怎樣的,有什么思路?

Steve:我們整理總結(jié)了一套王者美學(xué)的設(shè)計(jì)框架,簡單理解就是設(shè)計(jì)上從里到外的三個(gè)圈層。

最外層是直觀的美術(shù)表現(xiàn),即選擇合適的色彩、造型、線條、構(gòu)圖、手法來表達(dá)內(nèi)容,并通過設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)形成統(tǒng)一風(fēng)格;中間圈層是內(nèi)容元素,例如要選擇五岳還是敦煌這樣的主題元素包裝;最里面一層是情感,是核心情緒和氣質(zhì),包含著一款皮膚中最能打動(dòng)人和情感共鳴的點(diǎn)。

葡萄君:基于這個(gè)思路,你們是按什么順序設(shè)計(jì)的?

Steve:從用戶角度來說,三圈層一般是從外向里看:先看整體造型、色彩有沒有吸引力,再看里面的要素內(nèi)容能不能看得懂,最后才是有沒有被內(nèi)容打動(dòng)。

但我們設(shè)計(jì)者要從里向外看:先思考要傳達(dá)什么情緒、能不能傳達(dá)到,再尋找能傳達(dá)這個(gè)情緒的內(nèi)容,最后才是用表現(xiàn)手法做得更美,提升直觀的視覺效果。

這在影視里也一樣,觀眾先被基礎(chǔ)的畫面表現(xiàn)吸引到,才會體驗(yàn)到劇情,最后被核心情緒打動(dòng),但創(chuàng)作時(shí)是相反的過程。

葡萄君:設(shè)計(jì)過程中有什么難點(diǎn)?怎么做到讓一款皮膚有統(tǒng)一的風(fēng)格,而不是為了風(fēng)格化堆砌內(nèi)容?

Steve:做內(nèi)容確實(shí)可能會什么都想往里加,但加得越多,信息越散。如果不能通過設(shè)計(jì)、故事、語音、技能傳達(dá)到核心內(nèi)容,就會顯得很表面,用戶看完不會有任何印象。因?yàn)楝F(xiàn)在爆米花式的信息太多了。

葡萄君:你們確定主題時(shí)會怎么做?

Steve:大部分內(nèi)容需要在設(shè)計(jì)前期頭腦風(fēng)暴,至少出4-6版不同方案,一起討論評估、一步一步篩選。通過比例大概是6:1到10:1,如果選不出合適的,還要再出再選。

設(shè)計(jì)過程:差異化的核心氣質(zhì),相配合的表現(xiàn)手法

葡萄君:用具體案例來說說吧,比如像五岳這套皮膚是怎么設(shè)計(jì)的?

Steve:五岳是去年的新年套系皮膚,之前我們采用門神的設(shè)計(jì),做過后羿和楊戩的年畫皮膚,類似的還有五虎系列。

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△ 狗年春節(jié)時(shí)楊戩的系列皮膚

但之后再以這種節(jié)日氣氛為主題,會造成重復(fù)體驗(yàn)。于是我們圍繞家國情懷這個(gè)點(diǎn)不斷思考,看到了五岳這個(gè)概念。

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

葡萄君:五岳主題的核心氣質(zhì)是什么?

Steve:祖國河山的美好。這個(gè)概念很少有比較具體的設(shè)計(jì)作品,因?yàn)橐徽f大好河山,一般人的印象都是紀(jì)錄片、風(fēng)光片等等。越有生活閱歷、年齡越大,可能感觸越多。但《王者榮耀》以年輕用戶為主,我們要先用一些內(nèi)容和表現(xiàn)吸引他們,再試圖激發(fā)情感。

葡萄君:那在內(nèi)容和表現(xiàn)層面,你們是怎么做的?敦煌、越劇這種主題都有具體參照,但五岳是個(gè)抽象概念。

Steve:五岳山確實(shí)是一個(gè)非常大的概念,并且山的元素以前也很少應(yīng)用于游戲角色設(shè)計(jì)。我們要思考的,就是怎么樣去把山提煉出來。

首先我們總結(jié)了山的特點(diǎn),以山的造型,把角色定位為以五岳化身的山神形象。在形象表現(xiàn)上把山的元素作為造型和裝飾,再將五個(gè)不同的色彩分配到對應(yīng)的山上。

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△ 五岳系列中伽羅的太華皮膚

其次,我們用國畫的山水水墨,結(jié)合燙金畫的方式,讓角色從畫中走出;造型上也運(yùn)用了較多曲線設(shè)計(jì),以及山、云紋、水等元素,這都是我們對山水畫表達(dá)形式的提煉。

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△ 五岳系列開屏的山水畫元素

想把內(nèi)容傳達(dá)完整,需要多個(gè)維度來支撐,包括敘事。所以我們的動(dòng)畫、CG、內(nèi)容,都在投入更多精力和資源加強(qiáng)故事情節(jié)。

葡萄君:敘事這方面,感覺在情人節(jié)系列里體現(xiàn)得很明顯。

Steve:對,就拿孫尚香和劉備的時(shí)空戀人來說,我們的主題是時(shí)空跨越、平行時(shí)空戀情。以前我們做情人節(jié)、七夕節(jié)時(shí),都以撒狗糧的方式為主,但做多了就會體驗(yàn)重復(fù)。

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

△ 送出信件的劉備

于是我們想到,愛情就一定要用恩愛來表現(xiàn)嗎?如果他們之間也有一定的距離,需要跨越時(shí)空、克服困難,這可能是一個(gè)情感共鳴的點(diǎn)。因?yàn)楝F(xiàn)在年輕人也很辛苦,有時(shí)候因?yàn)楣ぷ鞑灰欢芴焯煲娒?,還有的人因?yàn)樯硖幃惖兀娒鏅C(jī)會更少。

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△ 收到信件的孫尚香

葡萄君:感覺這套皮膚的風(fēng)格偏卡通渲染一些,描邊更重。

Steve:是的,從之前做妲己的時(shí)之彼端開始,我們就在嘗試用一些二次元的渲染方式。時(shí)之戀人在題材上偏現(xiàn)代,所以我們覺得這種二次元、偏日漫的風(fēng)格會更契合主題。不過因?yàn)橐彩窃凇锻跽邩s耀》的整體風(fēng)格下做一些渲染,各個(gè)方面還需要符合標(biāo)準(zhǔn)。

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

葡萄君:這幾個(gè)例子聽下來,感覺你們很想避免重復(fù)體驗(yàn)。

Steve:現(xiàn)在的用戶對產(chǎn)品要求越來越高,如果你的風(fēng)格沒有特點(diǎn),那我為什么不玩做得更好的游戲?有了差異化和特點(diǎn),才能在如今的市場上站得住腳。

現(xiàn)在有很多獨(dú)立游戲受歡迎,除了玩法創(chuàng)新,也在于風(fēng)格能讓人眼前一亮。這才是大家希望看到的,而不是說今年出了一個(gè)游戲,這個(gè)游戲怎么跟另一個(gè)這么像???

葡萄君:現(xiàn)在很多人都說美術(shù)不能太套路,但又不知道怎么去套路。

Steve:這些年國內(nèi)技術(shù)、美術(shù)發(fā)展都很迅速,制作方面也越來越能靠近歐美優(yōu)秀的大廠產(chǎn)品,但缺少的還是核心氣質(zhì)和敘事。

對于美術(shù)風(fēng)格來說,大家很容易看哪個(gè)游戲火了,就一窩蜂地做一個(gè)類似的游戲和美術(shù)風(fēng)格。但像我剛才說的,有差異化才能站得住腳。我們可以明確一個(gè)美術(shù)風(fēng)格方向,結(jié)合自己游戲類型玩法和所面對的用戶群體,不斷加強(qiáng)自己美術(shù)風(fēng)格特色,同時(shí)深挖設(shè)計(jì)、技術(shù)特點(diǎn),慢慢形成自己的壁壘和風(fēng)格方向。

東方美學(xué):意識傳達(dá)與哲學(xué)體會

葡萄君:你覺得從這幾年的復(fù)盤看來,包括對傳統(tǒng)文化和核心要素的思考,會讓你們團(tuán)隊(duì)形成一種核心競爭力嗎?

Steve:肯定會,做好任何事都需要不斷積累。團(tuán)隊(duì)要達(dá)成一致目標(biāo),才能從不同的專業(yè)角度思考怎么做。比如想做東方美學(xué)、文化,都需要大量時(shí)間思考、搜集資料、設(shè)計(jì)、驗(yàn)證,并以我們的美術(shù)風(fēng)格呈現(xiàn)。

一方面,做好、做多了,用戶就能感受到《王者榮耀》的風(fēng)格。另一方面,設(shè)計(jì)思路大家都能想到,但關(guān)鍵在于能否貫徹到設(shè)計(jì)制作中。團(tuán)隊(duì)越大,難度也會越大。

葡萄君:《王者榮耀》一直強(qiáng)調(diào)的東方美學(xué),你們到底是怎么理解的?

Steve:東西方的美學(xué)表達(dá)是兩種迥異的思路。西方非常體系化、邏輯化,會傳授具體的技法。但在東方我們更講意境,一種意識的傳達(dá)。我和同事買過很多相關(guān)書籍,這些書往往不會直接告訴你山水畫怎么畫、筆墨手法怎么用,而是會上升到文學(xué)甚至哲學(xué)層面。

例如中國要表達(dá)時(shí)間,就會描繪水流、落葉、植物的生長。這些內(nèi)容需要通過一些文字慢慢摸索、體會,再結(jié)合專業(yè)知識總結(jié)成方法論,才能轉(zhuǎn)化成視覺要素,而不是直接就能學(xué)會的。

葡萄君:在表現(xiàn)手法上,東西方有什么差別?

Steve:西方更注重寫實(shí),注重結(jié)構(gòu)、透視、光影。但東方是用最簡單概括的線條、構(gòu)圖傳達(dá)一個(gè)概念。這些其實(shí)現(xiàn)在也在用,只是在產(chǎn)品上有不同的表現(xiàn)形式。

為什么中國畫要留白?因?yàn)槲覀儾豢赡茉谝环嬂锇阉袞|西呈現(xiàn)出來,而留白有無限的空間讓人拓展思考。西方的美學(xué)體系經(jīng)常講簡約、扁平化、少即是多,這些概念很多都源自于東方。在中國古代的一些繪畫作品里,東方就已經(jīng)在做一些概括、提煉的設(shè)計(jì)。

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

△ 似空實(shí)滿的留白

葡萄君:結(jié)合三圈層來說的話,怎樣做才能更東方一些?

Steve:在表現(xiàn)層面,東方的色彩運(yùn)用對柔和、對比需要更多控制;在內(nèi)容層面,東方美學(xué)傳達(dá)的大多是山、水、自然。

美學(xué)其實(shí)是哲學(xué)的一部分,而中國哲學(xué)傳達(dá)的就是生命哲學(xué),是一種不刻意破壞自然規(guī)律、尊重生命的精神,這也是核心層面。

有時(shí)看一些書和文章就能感受到,這種美不是你看到了一幅畫,你覺得畫美,而是能從文字里感受到畫的美。并且這種美能打動(dòng)你,從心底產(chǎn)生認(rèn)同感,這是東方美學(xué)非常需要挖掘的一點(diǎn)。

專訪《王者榮耀》美術(shù)總監(jiān):做了五年皮膚,還是怕只做到表面

△ 宋徽宗《臘梅山禽圖》

葡萄君:你們覺得自己做得怎么樣?

Steve:過程中我們慢慢發(fā)現(xiàn),真的,這樣博大精深的知識體系,可能不是我們一年兩年,或者五年就能研究好的,有可能要用一輩子研究學(xué)習(xí)。

以前年輕的時(shí)候,我們不太能理解這種美。但現(xiàn)在再回頭去看那些詩詞,比如李白杜甫詩中表達(dá)的意境,有時(shí)候真的會被打動(dòng),甚至感覺要哭出來。

但想理解這些內(nèi)容也需要知識和積累,畢竟我們活到這么大歲數(shù)才感受到。所以我們想用一些更精煉的手法,讓現(xiàn)在的年輕人也能更好地感受到這種美,而不是等到十幾二十年之后才有體會。

這也是我作為設(shè)計(jì)者、藝術(shù)工作者慢慢理解到的一件事——讓難以捉摸的事物更加通俗化,讓大眾更易感,是我們做這些事的一份價(jià)值。

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