提到魯迅先生，大家印象最深的是什么？

有的人會說是他的那些金句，有的人會覺得是他那兩撇胡子，而我印象最深的就是中學課本里，他那些文學作品，和文章后面的背誦全文，對于魯迅先生，我們每個人都知道，他是偉大的文學家，思想家，殊不知，魯迅先生還有不為人知的一面，創(chuàng)作一本書，主筆是他，插畫是他，封面設(shè)計是他，裝幀也是他，樣樣精通，所以如果只是說他是文學家，那這個定位稍微有些片面了，今天我們就來聊一聊魯迅先生的那些設(shè)計作品。

魯迅 1881 年出生在浙江紹興，爺爺爸爸都是文人，父親是秀才，但是因為種種原因入獄，出獄之后終日飲酒，導(dǎo)致患病，當時魯迅也只是十多歲的少年，在三味書屋學習，但是作為長子，他知道自己肩負的責任，那之后他每天都要跑當鋪藥鋪去給父親抓藥，據(jù)魯迅先生后來回憶來看，當時他在當鋪受的侮蔑是讓他刻骨銘心的，父親去世之后，他便離開了故鄉(xiāng)。

魯迅先生念過的<三味書屋>他說:“書沒讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。”

在《阿長與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》中都有描述過魯迅先生兒時非常喜歡帶有繪圖的書籍，就是在這里，魯迅先生埋下了藝術(shù)的種子。

之后他去了南京江南水師學堂求學，以優(yōu)異的成績獲得公費赴日本學習的機會，在日本，他讀了很多關(guān)于美學和文學方面的相關(guān)書籍，但他一直抱有學醫(yī)的夢想，希望學成歸來之后能救治像他父親一樣的病人，遇到戰(zhàn)爭也可以當軍醫(yī)，但是后來因為看了關(guān)于同胞被屠殺的照片，這成為了他棄醫(yī)從文的引子，魯迅先生開始自學德文和俄文，翻譯歐洲弱勢國家的文學著作，就這樣留學十年歸國開始從事文學創(chuàng)作。

△ 南京江南水師學堂

因為文學創(chuàng)作小有名氣之后，魯迅先生把全家都接到了北京，然后在北京八道灣 11 號買了個院子，這個院子經(jīng)常高朋滿座，一天魯迅先生的弟弟周作人請來了當時是北大校長的蔡元培，蔡校長當時就向魯迅發(fā)出了去北大任教的邀請，做了任教育部社會教育司第一科科長，這時，他沉迷于收集研究拓本之中，這些工作極大提升魯迅對美學的理解，并且讓他對藝術(shù)的興趣也越發(fā)濃厚。

△ 八道灣11號

△?魯迅和蔡元培

從魯迅先生的經(jīng)歷來看，他對美學一直有很濃厚的興趣，并且在從小到大對于美學研究中也達到了很高的審美水準，所以魯迅創(chuàng)作的大部分文學書籍，都由他親自操刀設(shè)計，而他最出名的設(shè)計應(yīng)該就是——北大?；?/p>

△?魯迅設(shè)計的北大?；?/p>

△?瓦當

魯迅設(shè)計的北大?；赵煨褪侵袊鴤鹘y(tǒng)的瓦當形象，簡潔的輪廓給人現(xiàn)代的感覺?！副贝蟆箖蓚€篆字上下排列，上部的「北」字是背對背側(cè)立的兩個人像，下部的「大」字是一個正面站立的人像，有如一人背負二人，構(gòu)成了「三人成眾」的意象，給人以「北大人肩負著開啟民智的重任」的想象。并且它還像脊梁骨，借此希望北京大學畢業(yè)生成為國家民主與進步的脊梁。

△?改后的校徽

魯迅將?；請D樣寄交蔡元培后立即就被采用，一直延續(xù)到 1949 年，后又因歷史原因長期棄用，直到上世紀 80 年代又重新使用。2007 年 6 月，北京大學發(fā)布《視覺形象識別系統(tǒng)管理手冊》，正式推出修改后的北大校徽標識，這一標識正是在魯迅設(shè)計的校徽圖案基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展而來。

1. 書籍設(shè)計

很多人稱魯迅是「中國書籍裝幀第一人」，我覺得這個稱號一點不為過，魯迅這一生設(shè)計的書籍有六十多本，大多是在書籍的字體設(shè)計方面，其中也包含一些繪圖，印刷工藝方面的設(shè)計，并且在那個動蕩的時代有很多前衛(wèi)新潮的思想，為中國書籍裝幀設(shè)計奠定了良好的基礎(chǔ)。

△?1923 年《吶喊》封面設(shè)計

其實魯迅先生對于書籍封面設(shè)計，大多數(shù)是在字體設(shè)計方面，在那個沒有 PS、AI 的年代，這些設(shè)計都是靠手繪出來的。

《吶喊》的封面，整體設(shè)計就像一個印章一樣，古樸、干練，其余畫面大面積留白，紅色代表血跡，黑色代表斗爭，兩個顏色形成強烈的對比，「吶喊」兩個字被「鎖」在黑色的色塊里，其實也正印證了他這本小說集的中心思想，就是以大聲的吶喊驚起被密閉在「鐵屋子」里熟睡而不知死亡將至的民眾，呼喚大家齊心合力毀壞這「鐵屋子」，以爭取新的生命。

△?1928 年《奔流》月刊封面

《奔流》月刊，魯迅先生在上海創(chuàng)辦并親自主編的第一份文學刊物，封面的字體也是由魯迅先生手寫設(shè)計的，如果放到現(xiàn)代的設(shè)計師身上，可能對「奔流」從字義上來設(shè)計的話，會設(shè)計出比較圓滑、流淌的感覺，而魯迅先生為什么設(shè)計得這么硬朗，橫平豎直呢？其實這也要結(jié)合當時的社會環(huán)境和《奔流》當時刊載的一些文章作為出發(fā)點，這個刊物意在介紹一些真正的革命文藝理論和作品，把那些犯幼稚病的青年稍稍糾正一點。所以，可想而知，為什么字體會那么「堅硬」了。

△?《藝術(shù)論》

這是魯迅先生翻譯出版的書籍，采用了現(xiàn)代藝術(shù)的簡約線條和色塊，頗有一些包豪斯的感覺，「藝術(shù)論」改造了繁體的「藝」字卻完全不影響識別。而文字設(shè)計為什么采用雙層描線的字體呢？我猜應(yīng)該是根據(jù)書中內(nèi)容，也就是闡述了對于藝術(shù)與其它思想的關(guān)系，這兩層互融的概念，并且增強了文字的空間感，使文字在醒目的圖案下不失氣勢，同時填補了后方圖案的缺口。

△?1983年《蕭伯納在上?！扶那锇?「編」 魯迅封面設(shè)計

這本書籍雖然不是魯迅編寫，但是他參與寫了序言，而作者是他多年的好友，這本書是輯錄了戲劇學、文學家加蕭伯納夫婦訪問上海時候一些文章和評論。

書封設(shè)計采用的是在當時非常前衛(wèi)的前貼報紙藝術(shù)，魯迅先生利用上海各家報紙對蕭伯納的頭條報道，拼接成了封面的背景，含蓄又自然地介紹了蕭伯納受到的熱烈追捧。這種重復(fù)的手法會給人很強的視覺印象。

△?1930年《萌芽》月刊

這個字體設(shè)計就很有意思了，字體筆畫的粗細變化比較大，一邊粗一邊尖，「萌芽」上面的尖角，仔細觀察形狀上都有些差異，就像正在肆意生長的嫩芽一樣，沒有規(guī)矩，卻有頑強的生命力。整體來看質(zhì)樸、簡約。「萌芽月刊」四個字占據(jù)了封面的大部分空間顯得更加醒目。

△?1934年《花邊文學》

這是魯迅的雜文集，收錄了六十一篇雜文。為什么叫花邊文學呢？起因是，當時有一些「鍵盤俠」說魯迅的文章是「花邊文學」，嘲笑他只會寫當下社會中的新聞小事，魯迅就直接「借用」了他們給的「綽號」命名。因為這類短評，在報上登出來的時候往往圍繞一圈花邊以示重要，所以先生也用花邊來呼應(yīng)主題。

△?1925年《熱風》

這也是一本魯迅先生的雜文集，收錄雜文 41 篇，當時這些雜文創(chuàng)作背景是處于一個黑暗的時代，而封面的字體則采用一種手寫字的形式，懂字體設(shè)計的同學可能知道，這種手寫感會給人一種人情味和溫暖的屬性，我猜想魯迅先生想在那種刺骨的環(huán)境下，給人以「熱風」一般的暖流。

△?1926年《華蓋集》

這也是一本雜文集，收錄了魯迅創(chuàng)作的三十一篇雜文。發(fā)現(xiàn)沒有，魯迅先生大多數(shù)的封面都是很樸素的，除了書名和作者，再看不到其他設(shè)計。

從《熱風》的手寫體到《華蓋集》的印刷體美術(shù)字，都可以看出魯迅先生對字體的獨特見解。

△?1932年《南腔北調(diào)集》

這也是一本雜文集，這個書名也是來自于攻擊他的人，說他的演講是南腔北調(diào)，魯迅先生就調(diào)皮地使用了這個名字，表明了自己不愿隨波逐流，鄙薄無聊文人的立場，信手拈來的這個名字，詼諧幽默之中，也表明了對敵人的鄙視，將它命名為《南腔北調(diào)集》，是一種自嘲，更是對對方的嘲諷。

再來看封面設(shè)計，同樣手寫字的封面設(shè)計，這個手寫感和《熱風》就不同了，這個感覺文字更松弛一些，說到這，不得不提一下魯迅先生的書法了

魯迅先生真的是全能，他在書法上也頗有造詣。源于早年抄寫過很長時間的古碑，并熱衷于搜尋碑帖拓片，對書法、美術(shù)有著很高的鑒賞力。他的書法，古雅厚重，文人氣十足。所以他的書籍封面通常由他自己設(shè)計。

△?1923年《歌謠紀念增刊》

這本書收錄了很多歌謠和關(guān)于歌謠的論文，雖然作者不是魯迅，但是封面是他設(shè)計的，底色為深藍色，表示月夜。幾縷淡淡的閑云，一鉤斜月。左上角是沈尹默的手跡，寫的是一首兒歌《月亮光光》。右下角是魯迅的筆跡：「歌謠紀念增刊北大二十五周年研究所國學門歌謠研究會出版」。其實這不就是典型的對角線構(gòu)圖嘛，整個畫面給人一種幽雅、靜謐的氣質(zhì)。

△?1929年《小彼得》

這本是一本童話書，是魯迅先生和他的愛人許廣平一起翻譯的，「小彼得」的字體設(shè)計也充滿了童趣。

△?1936年《海燕》第一期

在 1936 年 1 月 20 日，《海燕》第一期面世，整個封面設(shè)計和之前不一樣了，是圖文的搭配，一下就能看出魯迅先生功力深厚，設(shè)計的目的就是美觀快速地傳遞信息，他在這個封面上就兼顧了很多設(shè)計規(guī)則，比如兩端對齊，為了避免出現(xiàn)太多留白和字號過大，先生的處理方式是用虛線連接，用紅線分割，穩(wěn)中有序，封面上紅色的手寫體 "海燕" 特別顯眼。并且上線當日即告售罄，魯迅在日記中專門記載此事，尤為興奮。

△?1922年《桃色的云》

這是詩人愛羅先珂作的童話劇，通過孩子爛漫幻想反映了社會問題，是一部成人和孩子都可以讀的童話書。

看到這個封面設(shè)計，你是否會有疑問，中國的祥云對應(yīng)主題，覺得不像一個童話劇。其實這也是魯迅先生給大家埋的伏筆，為的就是激起讀者的好奇心。

魯迅先生一些手稿

魯迅先生在印刷時細致地標注了空行和空格的位置，對于字號大小，可見先生在設(shè)計時有自己的一套理論思路的。

△?魯迅其他書籍設(shè)計作品

魯迅非常熱衷于收藏，不只是收藏書籍，還收藏很多藝術(shù)作品，版畫就是他的熱愛之一，據(jù)說魯迅收藏的版畫多達 2100 多幅，囊括了德國、比利時、英國及日本等名家佳作，被稱為「版畫界的收藏第一人」，對中國版畫界發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

魯迅先生還創(chuàng)辦過木刻講習班，培養(yǎng)了李樺、劉峴、黃新波、彥涵、力群、古元等一批優(yōu)秀的青年木刻版畫家和木刻插圖家。他們以封面設(shè)計和插圖創(chuàng)作為主，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的作品，出現(xiàn)了一個空前繁榮的時期。

△?魯迅先生收藏的版畫作品

可以看出魯迅先生收集的版畫作品大多是反映人民生活狀態(tài)的，這也和魯迅先生的意識形態(tài)有很大關(guān)系。

魯迅先生多有錢？

《魯迅日記》里記錄了他差不多三年的收入和支出的賬，他一共掙了 12 萬大洋，這個錢在當時是什么概念呢？普通人平均一個月大概能掙十六七塊錢，魯迅先生一個月是掙兩三百塊錢，當時蔡元培聘請他做教育部的僉事，做僉事一個月工資就是兩百多大洋，后來又聘請他做大學院的院士，在大學院魯迅先生總共掙了一萬五千多大洋，他在北京最大一筆開銷就是買了八道灣的大宅子，也是我們開篇提到的，但是他大部分資產(chǎn)都用來購買收藏版畫作品還有金石篆刻等藝術(shù)品了。（ps：部分取自《曉說》感興趣的同學可以去看看）

△?《魯迅日記》手賬

△?任命狀

除了文學、設(shè)計、繪畫、篆刻、醫(yī)學還會什么？

魯迅先生練過柔道，在日本留學的時候修煉過，是第一批練習柔道的中國人之一，但他是否獲得了黑帶，這個就難考證了。所以說，你不光設(shè)計不及魯迅，你武還打不過周樹人。

俗話說「不想當醫(yī)生的作家不是好設(shè)計師」，魯迅先生無論在文學上還是美學上都有很高的造詣，只不過文學鋒芒太顯眼，設(shè)計師的身份反而被掩蓋了，但不得不說，在那個動蕩的時期，魯迅先生對于中國藝術(shù)的發(fā)展做出了很多貢獻?，F(xiàn)如今人們愿意神話魯迅先生，甚至會拿一些非魯迅先生所言的句子去作為自己攻擊別人的「武器」，在此用魯迅先生說過的話來警醒大家：「現(xiàn)在的青年最要緊的是行，不是言」.最后，如果大家對于魯迅先生作品感興趣的話，可以去買個魯迅全集了解一下。

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