六神變了。在中國(guó)，品牌如果能活過(guò)三十年，那它的名字里多半藏著一段國(guó)民的公共記憶。六神，就是這樣一個(gè)名字。

六神，是真的神，神到不需要向大家介紹，神到談起“花露水”，就自動(dòng)跳出它的名字——六神，幾乎把“花露水”變成了一個(gè)專屬名詞，它是國(guó)貨，是夏天，是媽媽梳妝臺(tái)上散發(fā)的味道。

隨著新一代消費(fèi)者生活場(chǎng)景變化，六神積極求變，不斷推進(jìn)產(chǎn)品升級(jí)迭代和品牌年輕化建設(shè)，「六神隨身蛋」系列產(chǎn)品，應(yīng)運(yùn)而生。

頂流相見，破圈而來(lái)

頂流國(guó)貨+頂流明星+頂流設(shè)計(jì)師。我們拿到這個(gè)項(xiàng)目時(shí)，幾乎沒有猶豫。“我想把小時(shí)候用過(guò)的所有好東西，全都重新設(shè)計(jì)一遍?！?/p>

六神，從來(lái)沒打算倚老賣老，作為真“國(guó)貨頂流”，代際交替與消費(fèi)升級(jí)面前，主動(dòng)做了減法，代言人頂流，產(chǎn)品也不含糊。攜手設(shè)計(jì)師潘虎，重塑六神當(dāng)代品牌力，繼而重新升級(jí)六神隨身蛋系列，以“深海龍涎/雨后梔子/經(jīng)典原香”三款香型登場(chǎng)。三個(gè)氣味，構(gòu)建三種情緒場(chǎng)景。

品牌重塑，出場(chǎng)即顛覆

01 更高效 更大牌

老品牌的新產(chǎn)品要如何成為年輕人的搭子？我們從“六神”兩個(gè)字入手，先把它人格化。運(yùn)用更具現(xiàn)代感的粗黑體字，“六”字作擬人化處理，不再是一個(gè)功效型品牌，而是一個(gè)有護(hù)佑感、情緒感的老朋友?！傲弊兊酶铀沙?，傳遞戶外的自由感，“神”是底氣，是來(lái)自母品牌的權(quán)威與自信，“六神”視覺強(qiáng)烈且優(yōu)雅，這是國(guó)貨大牌該有的松弛感。

02 更包容的品牌組合

SIX GOD還是SIX GOOD？不只是拼寫游戲，更像是一句品牌的真心話：“我們想變得更好。”

在消費(fèi)越來(lái)越感性的今天，好產(chǎn)品需要善意。中英文主次分明的組合關(guān)系，使品牌在運(yùn)用上更具有包容性。輔助圖形延展賦予品牌鮮明的個(gè)性，放下枷鎖，就是玩兒～

包裝升級(jí)，小體積大心思

01 符號(hào)驅(qū)動(dòng)品牌識(shí)別

“老品牌年輕化不能只換個(gè)LOGO，而要從語(yǔ)言系統(tǒng)、用戶行為、生活場(chǎng)景重構(gòu)。” ——潘虎

提煉放大數(shù)字”6“作為核心視覺符號(hào)，Helvetica字體，極簡(jiǎn)，克制，不花哨。四兩撥千斤，把它放在瓶身最醒目的位置，代入到消費(fèi)場(chǎng)景，節(jié)省消費(fèi)者溝通和時(shí)間成本的選擇。新的「六神隨身蛋」沿用上一代瓶器造型，保留消費(fèi)者使用習(xí)慣，“小巧便攜”、“圓潤(rùn)手感”、“可隨身收納”。試圖回應(yīng)當(dāng)下年輕人對(duì)“安全感+社交感”的雙重需求。

△before

△after

02 從實(shí)用主義 到悅己主義

“這是我媽媽的味道?！?——潘虎

新的「六神隨身蛋」，以一種更“悅己化”的姿態(tài)回歸市場(chǎng)，它不再只是提供“驅(qū)蚊”的功能型產(chǎn)品，而是提供了一種可隨身攜帶的香氛體驗(yàn)，這正是“功能型品牌”走向“情緒型品牌”的關(guān)鍵。是一個(gè)連接記憶、香氣與場(chǎng)景的容器。

我們給它三款味道，三種情緒人設(shè)。經(jīng)典原香，簡(jiǎn)直“爺青回”，是回憶；深海龍涎，首推“男友香”，是情緒濃度；雨后梔子，是輕，是少女，是不動(dòng)聲色的溫柔…

03 彩蛋？一起解鎖蛋殼皮膚

“不是你牛，年輕人就會(huì)記得你，而是你懂，年輕人才愿意接住你?！薄嘶?/p>

一個(gè)品牌真正年輕化，不是你變潮了，而是用戶覺得你“還能玩兒”。我們?yōu)榱耠S身蛋設(shè)計(jì)了可換外殼的“皮膚機(jī)制”，每一顆蛋，都能繼續(xù)解鎖新的玩兒法，限定皮膚、聯(lián)名款、二創(chuàng)版，甚至可以開放留白區(qū)給用戶自己DIY，把品牌本身做成一個(gè)可以共創(chuàng)的載體。情緒容器 + 個(gè)性表達(dá)物。能用，也能曬；能收藏，也能社交。