上次我們聊了下印象派的塞尚,這次繼續(xù)聊印象派的另外一位知名畫家:高更。
往期回顧:
△ 高更
提到高更,必須得提到一部小說——《月亮與六便士》(英國(guó)作家毛姆著)
毛姆以高更為原型進(jìn)行創(chuàng)作,圍繞高更真實(shí)經(jīng)歷展開,從放棄優(yōu)渥生活到奔往塔希提島進(jìn)行創(chuàng)作,現(xiàn)實(shí)也好,小說也罷,今天我們來詳細(xì)了解下毛姆筆下這個(gè)偉大藝術(shù)家的一生。
△ 高更
1848 年,高更出生于法國(guó)巴黎,是法國(guó)著名的后印象派畫家,三歲的時(shí)候父親帶他移居秘魯,但是路上父親去世,只能由舅舅照顧他,后來的幾年,高更做過船員、店員......
1871年,高更成為了一名股票經(jīng)紀(jì)人,認(rèn)識(shí)了他的妻子。開始了幸福的生活。
△?高更與妻子
1873 年,25 歲的高更開始學(xué)習(xí)畫畫。
28 歲,就憑借一幅《維羅弗萊風(fēng)景》入選了沙龍,這樣的成就更加激發(fā)了高更的創(chuàng)作熱情。
△?高更《自畫像》 1896年
不過這時(shí)候的高更主業(yè)還是股票經(jīng)紀(jì)人,也只是借用周末去和畢沙羅等大咖討論繪畫經(jīng)驗(yàn)。
隨著高更家里孩子越來越多,生活開始有了壓力,但是此時(shí)的高更一直在創(chuàng)作中......
1882 年,股市大崩盤,第二年,也就是 1883 年,高更索性辭去了股票經(jīng)紀(jì)人的職位,決定開始專心畫畫。
(羨慕這種裸辭的精神)
1886 年,38 歲的高更帶著 19 幅作品參加了第八屆(最后一屆)印象派畫展,但是整個(gè)畫展的風(fēng)頭卻被一個(gè)毛小子搶去,沒錯(cuò),搶風(fēng)頭的這幅畫就是點(diǎn)彩派元老修拉的《大碗島上的星期日上午》。
△?《大碗島上的星期日上午》修拉
這一年,修拉 27 歲。
這讓高更怎么忍?一個(gè)連續(xù)參加了四、五、六、七屆印象派畫展的元老竟然比不過一個(gè)只會(huì)畫點(diǎn)點(diǎn)的毛頭小子?
于是,高更決定發(fā)展自己的畫風(fēng)。
也是在 1886 年,高更斷絕了和家里的聯(lián)系,因?yàn)樗獙P膭?chuàng)作了。
但是高更的發(fā)展很不順利,1887 年,他又和印象派斷絕了關(guān)系!
因?yàn)樵谧穼ば碌漠嬶L(fēng)過程中,他發(fā)現(xiàn)了自己的畫風(fēng):?jiǎn)我坏纳?、?jiǎn)化的形狀。但是,這種畫風(fēng)在當(dāng)時(shí)沒人喜歡。大家還是更青睞于印象派,因此高更和畢沙羅一伙人也拜拜了。
除了和家里、印象派斷絕關(guān)系,他還和一位摯友切斷了聯(lián)系,那就是梵高。
在梵高精神出現(xiàn)不正常時(shí)候,梵高的弟弟提奧將梵高送到了阿爾勒進(jìn)行治療,梵高在當(dāng)?shù)刈饬艘粭澐孔?,粉刷成了他喜歡的黃色,也就是他畫中常見的黃色小屋。
△?《黃房子》街景 梵高
梵高想把這個(gè)地方變成一個(gè)藝術(shù)聚集地,所以開始邀請(qǐng)藝術(shù)家入駐,當(dāng)然第一個(gè)邀請(qǐng)的就是他的偶像:高更。高更當(dāng)然也愿意來。
△?《獻(xiàn)給梵高的自畫像》(悲慘世界) 高更
但是,不久高更就決定要離開了,因?yàn)楦吒懿涣诉@個(gè)精神病了:兩人總會(huì)對(duì)于某個(gè)問題進(jìn)行轟轟烈烈的爭(zhēng)論......
和一個(gè)精神病講道理?
高更:不行,我得走。
然后梵高就
割耳朵了!
(據(jù)說是高更的離開,讓梵高割耳,注意是「據(jù)說」)
△?《梵高割耳后的自畫像》 梵高
和眾人拜拜后的高更只想畫出獨(dú)特風(fēng)格的作品,但是架不住沒有好的素材啊。
1891 年,43 歲的高更決定拍賣自己的 30 幅畫,一是用來籌措資金,前往之前當(dāng)船員時(shí)到過的塔希提島(又稱大溪地),二是想和這個(gè)不接受自己畫風(fēng)的文明城市 say goodbye。
PS:在上一年,也就是 1890 年,梵高對(duì)著自己開了一槍,享年 37 歲。
籌到資金的高更去往了塔希提島,在這里他發(fā)現(xiàn)了真正的藝術(shù),這里的一切都是原始的,人們的日常生活未受工業(yè)革命一點(diǎn)點(diǎn)影響,這才是藝術(shù)應(yīng)該塑造的形象,因此,高更開始圍繞大溪地眾多場(chǎng)景進(jìn)行創(chuàng)作。
△?《大溪地風(fēng)景》
高更來到大溪地,交往了好幾個(gè)女票,其中一個(gè)是女孩母親做主,嫁給了高更,這個(gè)土著妻子,也是他的模特——塔哈馬納。
△?《塔哈馬納的祖輩》 高更
當(dāng)時(shí)的塔哈馬納只有 13 歲,而此刻高更已經(jīng)和原配妻子分開,五個(gè)孩子和母親在一起生活著。
△?高更夫人與孩子們
這里我們分析一下高更的這種行為,從道德角度來看,這是明顯的不負(fù)責(zé)任,拋棄家庭和孩子,獨(dú)自一人來到島上,還找了一個(gè)新的妻子;但是從另一個(gè)角度來講,或許是為了激發(fā)源源不斷的創(chuàng)作靈感,才有此舉。
不管從哪個(gè)角度看待,都已經(jīng)不重要了,重要的是他用他有限的一生給我們留下了一批優(yōu)秀的油畫作品。值得我們借鑒學(xué)習(xí),就夠了。
高更在大溪地的創(chuàng)作主要圍繞兩個(gè)主題:大溪地的女性和宗教題材。
△?《海濱兩女性》高更
△?《沉思的女子》高更
△?《手捧芒果的女人》
△?《拿花朵女人》高更
△?《年輕的基督教女孩》高更
宗教題材大都是畸形的創(chuàng)作,比如
△?《黃色的基督》高更
這幅油畫展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藢?duì)宗教的信仰,雖然顏色鮮艷,但是依舊能看出淳樸的生活場(chǎng)景。
1892 年,高更創(chuàng)作了油畫《何時(shí)嫁人呀》
這幅畫依舊保持了高更的繪畫風(fēng)格:平涂、明顯的輪廓、顏色鮮艷。
而且黃綠背景更加突出了畫面主角:兩個(gè)大溪地女性,看著她們的眼神,你會(huì)對(duì)她們的想法有所猜測(cè),又或許她們只是一個(gè)個(gè)單純的擺拍~
2014 年 9 月,這幅畫以 2.1 億美元的高價(jià)被購買,而買主是阿拉伯卡塔爾皇室(2011 該家族花 2.59 億美元購買了塞尚的《打牌者》)。
創(chuàng)作了第一批作品后,高更決定返回巴黎,他希望靠這一批創(chuàng)作重建自己在巴黎藝術(shù)界的聲望。
至此高更第一次大溪地之行結(jié)束:1891 年-1893 年
返回巴黎后,他舉辦了一場(chǎng)《大溪地人》的畫展,這次畫展包括他在大溪地的 77 幅作品,其中女性作品就有 66 幅,可能在高更看來,這些淳樸的不涂脂抹粉的土著女性才是真正的藝術(shù)吧。
但是結(jié)果很不理想,他的畫受盡了當(dāng)時(shí)巴黎人的嘲諷,這下高更徹底失望了,他要徹徹底底和這個(gè)所謂的文明城市 say goodbye。
至此高更的第二次大溪地之行開始:1895 年-至死
1895 年,高更第二次返回大溪地,開始畫這里的一草一木。
△?《大溪地田園》高更
1897 年,高更女兒因肺炎去世,得知消息的高更悲痛萬分,創(chuàng)作了巨畫《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》
《我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?》高更
仔細(xì)觀察這幅畫,你會(huì)發(fā)現(xiàn)畫面從右到左代表一個(gè)人從生到死,從呱呱墜地的小孩兒到最終面臨死神的老者。
返回去再看高更的眾多作品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分都是圍繞大溪地進(jìn)行創(chuàng)作的,所以說,真的是大溪地成就了高更,同時(shí),高更也成就了這個(gè)島嶼。
1902年,這位偉大的藝術(shù)家在大溪地長(zhǎng)眠,該島建立了高更博物館。每年眾多藝術(shù)家會(huì)去觀摩這位偉大藝術(shù)家的作品及其生活過的地方。
△?高更博物館
高更的一生其實(shí)過得很平淡,初期結(jié)婚生子、后期的為創(chuàng)作離家棄子、生前也沒有得到眾人認(rèn)可。就連去世后,要不是謝閣蘭發(fā)現(xiàn)高更屋子里的畫作,可能我們現(xiàn)在都不知道世上竟有這樣一位藝術(shù)家。
PS:高更去世后三個(gè)月,一只醫(yī)療隊(duì)去往大溪地救災(zāi),其中就有謝閣蘭,當(dāng)他無意走進(jìn)高更居住的小屋時(shí),發(fā)現(xiàn)了滿屋子的畫作,帶回法國(guó)后,立刻贏得了藝術(shù)界青睞,然后大溪地也火了......
△?高更自畫像
最后借用《月亮與六便士》中的一句話:
我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。
《月亮與六便士》毛姆
跟隨自己的內(nèi)心,過好自己的生活,平平淡淡也是一種偉大。
歡迎關(guān)注作者的微信公眾號(hào):「Pony歐尼的日?!?/p>
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